«Моя жена уверена, что супружеские обязанности - это прежде всего трезвость».
Сергей Довлатов
Пить можно всем,
Необходимо только
Знать: где и с кем,
За что, когда и сколько?
Р. Гамзатов
Вино запрещено, но есть четыре "но",
Смотря, кто с кем и в меру ль пьет вино.
При соблюдении всех четырех условий
Всем здравомыслящим вино разрешено
О. Хайам
В мае 1985 года генеральный секретарь ЦК КПСС М.С. Горбачёв приехал в Ленинград, где на встрече с местными партийцами впервые упомянул о необходимости перестройки общественно-политической жизни:
«Видимо, товарищи, всем нам надо перестраиваться. Всем.»
Ленинградская речь Горбачёва дала надежду на перемены жителям страны, с его лёгкой руки слово было подхвачено журналистами и стало лозунгом перехода от «Эпохи застоя» к началу новой эры.
Термин «перестройка» не сразу стал синонимом ломки всего строя и поначалу обозначал освежение коммунистической партии и некоторых хозяйственных принципов. Но начавшуюся лавину было не остановить. Одной за другой начались крупные кампании административного характера: ускорение народного хозяйства, автоматизация и компьютеризация, «борьба с нетрудовыми доходами», введение Госприёмки, борьба с коррупцией.
Одном из важнейших и самых запомнившихся в народе новшеств стала антиалкогольная кампания.
В мае 1985 года было принято постановление «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма и искоренению самогоноварения». В «Правде» вышла передовица под заголовком «Трезвость — норма жизни», который стал лозунгом кампании.
К концу 1970-х годов потребление спиртных напитков в СССР достигло рекордного уровня в истории страны. К 1984 году количество выпитого «официального» алкоголя достигло 10,5 литров на человека в год, а с учётом подпольного самогоноварения могло превышать 14 л (90—110 бутылок водки).
Некоторые партийные вожди считали, что одной из причин стагнации советской экономики стал упадок морально-нравственных ценностей «строителей коммунизма» и халатное отношение к труду, причиной чего являлся массовый алкоголизм.
Начались беспрецедентные меры, вводились ограничения на продажу алкоголя, снижалось его производство, закрывались пивоваренные заводы, нещадно вырубались виноградники. Это не могло не вызывать недовольство части населения, которое придерживались традиции «Веселие Руси есть питие». Действия властей приводили к протестам, огромным очередям и воспринимались как ущемление свободы.
В 1986 в среднем ленинградец употреблял 7,96 литров в год, при этом оказалось, что антиалкогольные кампании не влияли на снижение потребления алкоголя. А в 1988 году Ленинград вышел на первое место в стране по количеству употребления, хотя такая статистика могла быть связана с лучшей раскрываемостью. В конце 1980-х проблема употребления спиртного и наркотиков приняла угрожающие масштабы, на учёте в лечебных учреждениях состояло более 87 000 человек.
Общественные процессы не могли не отразиться в культуре города. Ленинградская группа «Зоопарк» в 1987 году пела:
Слышали вы новость? Мы теперь не пьём!
Слышали вы новость? Мы теперь почти не пьём!
В нашу жизнь ураганом ворвался новый закон.
Вот он:
Трезвость - норма жизни! Трезвость - норма жизни!
Трезвость - норма жизни каждый день!
Мы не пьем утром, мы не пьем днем,
Вот пришел вечер, ну а мы все не пьем.
Мы больше не сдуваем с пива пену,
В здоровье отмечаем большую перемену…
В наших семьях воцарились мир покой и лад,
Мы сдали государству самогонный аппарат.
Теперь нам не нужно сдавать стеклотару,
Всем составом мы спешим к безалкогольному бару,
Когда нам наливают, всякий раз
Мы отвечаем: «Нет, спасибо, это не для нас!»
Тогда же появилась известная песня «Дайте народу пиво».
В 2015 году М. С. Горбачёв признал, что антиалкогольная кампания, в том виде, как она проводилась, была ошибкой.
В Ленинграде вождём движения в борьбе за пьянство стал академик Ф. Г. Углов, который был последовательным пропагандистом трезвого образа жизни, председателем Союза борьбы за народную трезвость, основанного в конце 1988 года. Своеобразным памятником трезвости стало открытие в Петербурге сквера имени Фёдора Углова и памятника Фёдору Углову. Также о трезвости нам напоминают храмы обществ трезвости (Храм Воскресения Христова Всероссийского Александро-Невского братства трезвости в Санкт-Петербурге, Дом общины христиан-трезвенников Братца Иоанна Чурикова, который спасал людей от пьянства - под Петербургом и др.)
Об истории борьбе за трезвость в Петербурге авторы Эклектики трезво повествуют в ходе различных программ. Об обществе, попечительствовавшем над алкоголиками, мы рассказываем на экскурсии «Ускользающие острова (часть 1). Петровский».
