Джордж Эдвард Мур. К 150-летию со дня рождения. Об известном философе, основоположнике аналитической философии, неореализма и метаэтики читайте в статье
Своим здоровьем и долголетием я обязан тому, что ни разу не прикоснулся ни к сигарете, ни к рюмке, ни к женщине, пока мне не стукнуло десять.
Неважно, насколько плохо вы рисуете, до тех пор, пока вы рисуете плохо не так, как другие
В конечном счете существует лишь одна раса: человечество.
Джордж Эдвард Мур родился 4 ноября 1873 года в Лондоне в многодетной семье врача Даниэля Мура. Окончил Далический колледж и Тринити-колледж в Кембридже, где изучал гуманитарные науки. В Кембридже был профессором психической философии и логики. Во время Второй мировой преподавал в университетах США.
В наши дни Мур наиболее известен своей защитой этического ненатурализма, защите здравого смысла в философском методе и парадоксом Мура.
Был популярен среди других философов, его труды отличались относительной ясностью и методическим подходом к философским проблемам.
В ранних работах был привержен абсолютному идеализму Ф. Брэдли и Дж. Мак-Таггарта, но уже в статье «Природа суждения» (1899) предложил анализ понятий и суждений в духе «концептуального реализма» (всякий факт имеет форму суждения, истинность которого не зависит от его отношения к реальности, «обращение к фактам бесполезно»), повлиявшего на формирование концепции «логического атомизма» его коллег Бертрана Рассела и Людвига Витгенштейна.
В последующих работах отказался от «концептуального реализма», оставаясь верным принципам неореализма, обосновывал тезис о независимом существовании реальности и её познаваемости.
В статье «Опровержение идеализма» (1903) показал ошибочность отождествления опыта и реальности, восприятия и воспринятого.
В области этики стоял на позициях интуитивизма, в фундаментальном труде «Principia Ethica» («Принципы этики», 1903) отстаивал концепцию автономной этики, которая не может быть обоснована за счет какой-либо иной реальности, включая и религию. Труд стал одним из крупнейших, посвященных проблемам метаэтики. «Добро как таковое» - простое и неопределимое, интуитивно постигаемое понятие, попытка его определить приводит к ошибке – отождествлению добра с чем-либо, обладающим лишь свойством «быть добрым». Определение «добра как средства» основано на интуитивном представлении о «добре как таковом» и на знании причинных зависимостей между поступком и его результатом.
Существование Бога и бессмертие души считал недостаточно обоснованными, поэтому они отсутствовали в его теории морали.
Внёс важный вклад в становление и развитие методов аналитической философии, которую развили Л. Витгенштейн, Дж. Уиздом и др.
Был женат, в семье было два сына - поэт Николас Мур и композитор Тимоти Мур.
Умер в 1958 году, был кремирован, похоронен в Кембридже.
