«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним»
Апокалипсис
Согласно христианскому учению, существует духовный мир, населенный таинственными существами - ангелами. На греческом «ангел» означает «вестник», через них Бог нередко передавал людям Свою волю. В мире ангелов существует своя иерархия, приставка «архи» означает их более возвышенное служение по сравнению с другими ангелами.
Имя Михаил (на иврите значит «Кто, как Бог» или «Кто подобен Богу?») упоминается в Книге пророка Даниила. Михаил именуется «князем», «вождем воинства Господня» и представляется как главный борец против диавола и всякого беззакония, поэтому его ещё называли «Архистратиг», старший воин.
«Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришёл помочь мне, и я остался там при царях Персидских» (Дан. 10:13).
«Впрочем, я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего» (Дан. 10:21).
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.» (Дан. 12:1)
Согласно христианской традиции с архангелом Михаилом связываются не названные по имени ангелы:
«и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему» (Чис. 22:22);
«и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнажённый меч» и далее он называется Вождь воинства Господня (Нав. 5:13-15);
«благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих» (Дан. 3:95).
В Новом завете (в Соборном послании св. апостола Иуды) говорится:
«Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: „да запретит тебе Господь“» (Иуд. 1:9).
В Откровении Иоанна Богослова описывается апокалипсис, в котором Михаил играет важную роль:
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7—9).
Представление об архангеле Михаиле, как взвешивающем на Страшном суде души грешников, стала традиционным мотивом изображения Страшного суда, а сам Михаил приобрёл роль покровителя умерших, что отразилось в молитвах к Нему:
«Святой Архангел Михаил, защити нас в борьбе, не дай нам погибнуть на страшном суде».
21 ноября (8 ноября по ст. ст.) отмечается Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, праздник установлен в начале IV века на поместном Лаодикийском соборе. Отдельно совершается празднование 19 (6) сентября в воспоминание чуда архангела Михаила в Хонах (Колоссах).
Согласно летописи, в 1239 году произошло Чудо о спасении Новгорода от нашествия войск хана Батыя. Бог и Богородица защитили город явлением архистратига Михаила, запретившего Батыю идти на Новгород. Когда Батый увидел изображение Михаила, то сказал:
«Сей ми възбрани поити на Великий Новъгородъ»
Архангел Михаил – один из самых изображаемых в искусстве святых.
В иконах архангела Михаила часто изображают с тростью-копьём в одной руке и сферой-зерцалом (символ предвидения) — в другой; попирающим ногами дьявола, в левой руке как победитель держит финиковую ветвь, в правой — копьё с белой хоругвью, на которой начертан крест, либо держит в руках пламенный меч и щит; как воин с весами в композиции Страшного суда; как сопроводитель душ умерших на Страшный суд, взвешивающий дела людей; как архистратиг Сил Небесных в доспехах, скачущим на коне. Часто появляется на северных дверях иконостаса, в составе «ангельского деисуса».
Постоянный герой на картинах мастеров Возрождения (Рогир ван дер Вейден, Архангел Михаил с весами).
Михаил участвует во множество литературных произведений:
Дабы он к Древу Жизни не простёр
Длань дерзновенную и не вкусил,
Чтоб стать бессмертным, даже не мечтал
О вечной жизни, изгоню его
Из Рая, для возделанья земли,
Откуда взят, — воистину, приют
Ему гораздо свойственней теперь!
Сверши Моё веленье, Михаил!
Джон Мильтон. «Потерянный рай»
Иван Бунин. Михаил
Архангел в сияющих латах
И с красным мечом из огня
Стоял на клубах синеватых
И дивно глядел на меня.
Порой в алтаре он скрывался,
Светился на двери косой —
И снова народу являлся,
Большой, по колени босой.
Ребенок, я думал о Боге,
А видел лишь кудри до плеч,
Да крупные бурые ноги,
Да римские латы и меч…
Дух гнева, возмездия, кары!
Я помню тебя, Михаил,
И храм этот, темный и старый,
Где ты мое сердце пленил!
1919 г.
Архистратигу посвящено множество скульптур (одна из самых крупных в России - Монумент Михаила-Архангела в Сочи), в его честь освящено множество храмов.
В Санкт-Петербурге Архистратиг Михаил занимает особое положение. Среди самых известных христианских храмов, посвящённых Михаилу – православная Церковь Архангела Михаила Михайловского замка (замок и назван в честь этого святого), Лютеранская кирха святого Михаила на Васильевском острове.
Мы подробно поговорим об этом ангеле во время посещения величественного Собора Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил Бесплотных, в ходе экскурсии «Путешествие со вкусом сыра в Матоксу».
