RSS
Многое стало меняться после смерти Сталина, в период с 1953 по 1956 годы советское правительство провело ряд либеральных мер, включая важные социально-экономические преобразования, были значительно повышены государственные закупочные цены на продукцию колхозов, что должно было стимулировать сельхоз производство, произошла гуманизация законодательства (в 1955 году отменено уголовное наказание за аборты).
Однако в этот период Сталин продолжал почитаться в СССР как великий вождь, его изображения можно было встретить повсюду – на земле и под землёй, на стенах домов и в помещениях, в метро и во всех учреждениях, на плакатах и транспарантах – и часто он изображался вместе с Лениным.
25 февраля 1956 года Первый секретарь ЦК КПСС Н. С. Хрущёв на закрытом заседании XX съезда КПСС зачитал доклад «О культе личности и его последствиях». Несмотря на то, что многое остаётся тайной, известно, что Доклад был посвящён осуждению культа личности И. В. Сталина, массовому террору и преступлениям сталинской эпохи, в которых вождь обвинялся лично, а также проблеме реабилитации партийных и военных деятелей, репрессированных при Сталине. Во внешней политике страны был провозглашён курс на «мирное сосуществование» с капиталистическим миром. Как вспоминал очевидец А. Н. Яковлев, «в зале стояла глубокая тишина. Не слышно было ни скрипа кресел, ни кашля, ни шёпота. Никто не смотрел друг на друга — то ли от неожиданности случившегося, то ли от смятения и страха. Шок был невообразимо глубоким».
Мухитдинов Н. А. вспоминал:
«Никита Сергеевич подошёл к трибуне, уверенно начал говорить. В первом ряду, слева от Булганина, оказались Ворошилов и Молотов, а сразу за ними, во втором ряду — Жуков и я. Георгий Константинович нагнулся к впереди сидящим, и они шёпотом фиксировали каждое отклонение от уже обсуждавшегося текста. Я сосредоточенно следил за реакцией зала, а также, естественно, внимательно и взволнованно слушал доклад. Сначала делегаты слушали Хрущёва в напряжённой тишине. Но вот постепенно то в одном, то в другом месте зала начала проявляться реакция на услышанное — возгласы в виде поддержки, одобрения или возмущения, иногда вспыхивали аплодисменты. Никита Сергеевич много раз отклонялся от текста и говорил от себя. Именно эти моменты своей откровенностью и искренностью вызывали наибольшие эмоции. Наконец он закончил, и зал, находившийся в начале доклада в шоковом состоянии, теперь аплодировал ему».
Доклад символизировал начало важнейшей вехи в истории страны – «Хрущёвской Оттепели». Одним из её проявлений стала реабилитация жертв политических репрессий – в первую очередь лиц, осуждённых на послевоенных судебных процессах (по «Ленинградскому делу» и делу Еврейского антифашистского комитета), а затем приобретшая масштабный характер.
Началась реабилитация лиц и народов, пострадавших в ходе репрессий 1920-х – начала 1950-х гг., приняты решения о восстановлении национальной автономии репрессированных калмыцкого, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов, предусматривавшие их возвращение и устройство в местах прежнего проживания.
Отказались от идеи мировой пролетарской революции и заменили её концепцией «мирового революционного процесса».
По всей стране начался демонтаж памятников И. В. Сталину, многие фильмы были подвергнуты цензуре с вымарыванием образа вождя, топографические объекты, названные в честь Сталина меняли свои названия (например, проспект имени Сталина в Ленинграде был назван Московским).
У людей появилась надежда на жизнь без страха, общество начинало жить в новой системе ценностей, стало даже можно критиковать социалистический строй, появились диссиденты.
В печати появился ряд запрещённых ранее произведений репрессированных или запрещённых писателей (А. А. Ахматовой, М. А. Булгакова, Б. Л. Пастернака, М. И. Цветаевой и др.).
О социально-нравственных последствиях сталинизма, о бюрократизации теперь печатались работы Д. А. Гранина, А. Я. Яшина, Ю. М. Нагибина, В. Д. Дудинцева.
Большую роль в таких публикациях сыграл журнал «Новый мир» под руководством А. Т. Твардовского, в 1962 году в нём была опубликована повесть «Один день Ивана Денисовича» А. И. Солженицына, открывшая в литературе тему ГУЛАГа.
Была признана несправедливой оценка ряда композиторов (Д. Д. Шостаковича, С. С. Прокофьева, А. И. Хачатуряна и др.) как представителей «антинародного формализма в искусстве».
Позже появилось уникальное движение субкультуры «шестидесятников», среди представителей которой были выдающиеся поэты, писатели, драматурги, режиссёры, художники, барды - Б. А. Ахмадулина, А. А. Вознесенский, Е. А. Евтушенко, Б. Ш. Окуджава, Р. И. Рождественский; В. П. Аксёнов, Ф. А. Абрамов, Ч. Т. Айтматов, В. Н. Войнович, А. М. Володин, В. С. Розов, В. А. Солоухин, В. А. Чивилихин; Г. Н. Данелия, О. Н. Ефремов, Ю. П. Любимов, А. А. Тарковский, Г. Н. Чухрай, М. М. Хуциев, А. В. Эфрос; А. Т. Зверев, Э. И. Неизвестный и др.
Пересматривалась история («Всемирная история», с 1956, «История Великой Отечественной войны Советского Союза», с 1960), философия и другие науки.
Несмотря на прочно задвинутый «железный занавес» советское общество стало более открытым, начали развиваться международные культурные и научные контакты.
В 1957 г. прошёл VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов, который стал знаковым событием и привлёк 34 000 человек из 131 страны мира (под лозунгом «За мир и дружбу».)
Об Оттепели и Репрессиях, об известных диссидентах и шестидесятниках Александр Молочников расскажет в ходе экскурсий «Запретная поэзия и "Полторы комнаты" Бродского» и «Наш сосед Сергей Довлатов и его коммуналка».
25 февраля 2026
Секретный доклад «О культе личности и его последствиях». 70 лет назад Первым секретарём ЦК КПСС Н. С. Хрущёвым на закрытом заседании XX съезда КПСС был зачитан доклад, посвящённый осуждению культа личности И. В. Сталина и массового террора, знаменовавший начало «Оттепели» - читайте в статье
Оттепель после метели.
Только утихла пурга,
Разом сугробы осели
И потемнели снега.
Николай Заболоцкий
Многое стало меняться после смерти Сталина, в период с 1953 по 1956 годы советское правительство провело ряд либеральных мер, включая важные социально-экономические преобразования, были значительно повышены государственные закупочные цены на продукцию колхозов, что должно было стимулировать сельхоз производство, произошла гуманизация законодательства (в 1955 году отменено уголовное наказание за аборты).
Однако в этот период Сталин продолжал почитаться в СССР как великий вождь, его изображения можно было встретить повсюду – на земле и под землёй, на стенах домов и в помещениях, в метро и во всех учреждениях, на плакатах и транспарантах – и часто он изображался вместе с Лениным.
25 февраля 1956 года Первый секретарь ЦК КПСС Н. С. Хрущёв на закрытом заседании XX съезда КПСС зачитал доклад «О культе личности и его последствиях». Несмотря на то, что многое остаётся тайной, известно, что Доклад был посвящён осуждению культа личности И. В. Сталина, массовому террору и преступлениям сталинской эпохи, в которых вождь обвинялся лично, а также проблеме реабилитации партийных и военных деятелей, репрессированных при Сталине. Во внешней политике страны был провозглашён курс на «мирное сосуществование» с капиталистическим миром. Как вспоминал очевидец А. Н. Яковлев, «в зале стояла глубокая тишина. Не слышно было ни скрипа кресел, ни кашля, ни шёпота. Никто не смотрел друг на друга — то ли от неожиданности случившегося, то ли от смятения и страха. Шок был невообразимо глубоким».
Мухитдинов Н. А. вспоминал:
«Никита Сергеевич подошёл к трибуне, уверенно начал говорить. В первом ряду, слева от Булганина, оказались Ворошилов и Молотов, а сразу за ними, во втором ряду — Жуков и я. Георгий Константинович нагнулся к впереди сидящим, и они шёпотом фиксировали каждое отклонение от уже обсуждавшегося текста. Я сосредоточенно следил за реакцией зала, а также, естественно, внимательно и взволнованно слушал доклад. Сначала делегаты слушали Хрущёва в напряжённой тишине. Но вот постепенно то в одном, то в другом месте зала начала проявляться реакция на услышанное — возгласы в виде поддержки, одобрения или возмущения, иногда вспыхивали аплодисменты. Никита Сергеевич много раз отклонялся от текста и говорил от себя. Именно эти моменты своей откровенностью и искренностью вызывали наибольшие эмоции. Наконец он закончил, и зал, находившийся в начале доклада в шоковом состоянии, теперь аплодировал ему».
Доклад символизировал начало важнейшей вехи в истории страны – «Хрущёвской Оттепели». Одним из её проявлений стала реабилитация жертв политических репрессий – в первую очередь лиц, осуждённых на послевоенных судебных процессах (по «Ленинградскому делу» и делу Еврейского антифашистского комитета), а затем приобретшая масштабный характер.
Началась реабилитация лиц и народов, пострадавших в ходе репрессий 1920-х – начала 1950-х гг., приняты решения о восстановлении национальной автономии репрессированных калмыцкого, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов, предусматривавшие их возвращение и устройство в местах прежнего проживания.
Отказались от идеи мировой пролетарской революции и заменили её концепцией «мирового революционного процесса».
По всей стране начался демонтаж памятников И. В. Сталину, многие фильмы были подвергнуты цензуре с вымарыванием образа вождя, топографические объекты, названные в честь Сталина меняли свои названия (например, проспект имени Сталина в Ленинграде был назван Московским).
Изменения затронули все сферы общества. Музеи стали выставлять запрещённые произведения, устраивались вернисажи нонконформистов, в жилищном строительстве проекты составлялись теперь по принципу экономичности и функциональности, что могло быстро начать обеспечивать население жильём.
У людей появилась надежда на жизнь без страха, общество начинало жить в новой системе ценностей, стало даже можно критиковать социалистический строй, появились диссиденты.
В печати появился ряд запрещённых ранее произведений репрессированных или запрещённых писателей (А. А. Ахматовой, М. А. Булгакова, Б. Л. Пастернака, М. И. Цветаевой и др.).
О социально-нравственных последствиях сталинизма, о бюрократизации теперь печатались работы Д. А. Гранина, А. Я. Яшина, Ю. М. Нагибина, В. Д. Дудинцева.
Большую роль в таких публикациях сыграл журнал «Новый мир» под руководством А. Т. Твардовского, в 1962 году в нём была опубликована повесть «Один день Ивана Денисовича» А. И. Солженицына, открывшая в литературе тему ГУЛАГа.
Была признана несправедливой оценка ряда композиторов (Д. Д. Шостаковича, С. С. Прокофьева, А. И. Хачатуряна и др.) как представителей «антинародного формализма в искусстве».
Позже появилось уникальное движение субкультуры «шестидесятников», среди представителей которой были выдающиеся поэты, писатели, драматурги, режиссёры, художники, барды - Б. А. Ахмадулина, А. А. Вознесенский, Е. А. Евтушенко, Б. Ш. Окуджава, Р. И. Рождественский; В. П. Аксёнов, Ф. А. Абрамов, Ч. Т. Айтматов, В. Н. Войнович, А. М. Володин, В. С. Розов, В. А. Солоухин, В. А. Чивилихин; Г. Н. Данелия, О. Н. Ефремов, Ю. П. Любимов, А. А. Тарковский, Г. Н. Чухрай, М. М. Хуциев, А. В. Эфрос; А. Т. Зверев, Э. И. Неизвестный и др.
Пересматривалась история («Всемирная история», с 1956, «История Великой Отечественной войны Советского Союза», с 1960), философия и другие науки.
Несмотря на прочно задвинутый «железный занавес» советское общество стало более открытым, начали развиваться международные культурные и научные контакты.
В 1957 г. прошёл VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов, который стал знаковым событием и привлёк 34 000 человек из 131 страны мира (под лозунгом «За мир и дружбу».)
Об Оттепели и Репрессиях, об известных диссидентах и шестидесятниках Александр Молочников расскажет в ходе экскурсий «Запретная поэзия и "Полторы комнаты" Бродского» и «Наш сосед Сергей Довлатов и его коммуналка».
